Homilie Pater Piet Hoornaert 26 april 2026 : 4de Paaszondag

OPENINGSWOORD

Op deze roepingenzondag bidden we voor allen 
die in Jezus' spoor priester-herder willen zijn voor mensen. 
Daarop wijst onze flinke paus Leo XIV 
op deze Wereldgebedsdag voor Roepingen. 

In zijn persoonlijke Boodschap voor vandaag vermeldt hij 
hoe de jonge Samuël, in de nacht – wellicht onverwacht – 
de stem van de Heer hoorde 
en die - met de hulp van Eli - leerde herkennen. 
Zo dienen jongeren een innerlijke stilte creëren, 
zodat ze kunnen aanvoelen welke roeping de Heer 
voor hun geluk in zijn hart draagt. 

Daarom vraagt onze Paus aan onze jongeren:

“Luister naar de stem van de Heer 
die je uitnodigt om voluit te leven. 
Hij vraagt je om alles uit je talenten te halen 
en om je beperkingen en zwakheden vast te nagelen aan zijn kruis. 

Groeien in je roeping betekent: 
bij Jezus verblijven, je hele levensweg leren verstaan 
in het licht van het geschenk van die roeping. 
Ik moedig jullie daarom aan 
om je persoonlijke band met God te voeden 
door het dagelijkse gebed en de overweging van zijn Woord. 

Sta stil, luister en vertrouw je aan Hem toe: 
zo zal het geschenk van je roeping oplichten en verder rijpen, 
je gelukkig maken en vruchtbaar zijn voor de Kerk en de wereld”.

KYRIE-LITANIE

Heer, Gij zijt onze herder.
Leer ons te luisteren naar uw stem. 
Heer, ontferm U over ons.

Christus, Gij zijt de deur.
Laat ons binnengaan door U.
Christus, ontferm U over ons.

Heer, Gij zijt onze herder.
Wijs ons de weg naar groene weiden. 
Heer, ontferm U over ons.

HOMILIE 

Johannes 10, 1-10

Het vertrouwde beeld van de herder en de lammeren vormt het kader voor dit evangelieverhaal. Daarin noemt Jezus zichzélf vandaag de “deur voor de schapen”. Hij verzekert: "Als iemand door Mij binnen gaat, zal hij gered worden." 

Jezus volgt hier een bijbels spraakgebruik dat de leiders van het volk “herders” noemt. Vandaag is Hij niet mals voor de valse herders. Hij spreekt over hen als van dieven en rovers, die niet door de deur de schaapskooi binnengaan, maar op een slinkse manier over de omheining van de schaapskooi klimmen om schapen te stelen en te slachten. 

Zwem niet als onverloste mens koppig onder de brug door. 

De Farizeeën die dit hoorden, weigerden te begrijpen dat zij die slechte herders waren. Zij maakten zich doof, zoals ze zich voordien ook ziende blind hadden gemaakt voor het wonder van de genezing van de blindgeborene! Het kon toch niet dat Jezus het weer tegen hen had! Maar ze hadden het kunnen weten dat zij geviseerd waren. 

Ze hoefden maar te denken aan de bekende profetische aanklacht van Ezechiël (34,1-7): "Wee, herders van Israël, want jullie hebben alleen jezelf geweid. Jullie eten wel van de kaas van de schapen, jullie gebruiken hun wol en jullie slachten de vette dieren. Maar de schapen écht weiden, dat doen jullie niet." 

Eeuwen later heeft Catharina van Siëna Jezus vergeleken met de brug van de waarheid. In de spiritualiteit van deze Catharina loopt onder die brug de rivier van dit aardse leven, met zijn ongecontroleerde stromingen, draaikolken en zijn illusies. Maar God schonk ons zijn Zoon als een stevige brug naar genade en redding. 

Degene die eigengereid ónder de brug willen doorgaan, zij verdrinken. Want het rivierwater kan geen houvast bieden, als de onverloste mens koppig achter wankel drijfhout aan blijft zwemmen, dat hij niet kan bereiken of het behouden. Zo komt hij om in de stroming. 

De Herder Jezus kent je persoonlijk bij naam.

Jezus is het ideaalbeeld van de herder. Hij stelt zich in ons evangeliestuk dus voor als “de deur”, waardoor schapen binnenkomen en buitenlopen. Bij het binnenkomen heeft Jezus oog voor zijn schapen. Hij telt ze, want zij tellen ook voor Hem. Geloven in Jezus wordt in het evangelie gesymboliseerd door die persoonlijke relatie die een herder heeft met zijn schapen. Hij kent ze bij naam, en de schapen herkennen de stem van hun herder. 

Want binnen de omheinde ruimte van de schaapskooi verzamelden diverse herders met hun schapen. Als de wachter 's morgens de deur opent, is het evident dat de schapen hun eigen herder volgen. Want ze zijn vertrouwd met het geluid van zijn stem. Ze herkennen het timbre dat hen vertrouwen geeft. Dit vertrouwen steunt op de continue aanwezigheid, op de toewijding, de betrouwbaarheid en de nooit aflatende zorg van de herder voor zijn schapen. In het naar buiten gaan, trekt de herder voor de schapen uit en zij volgen hem. In de taal van de evangelist mogen we denken aan het voorgaan van Jezus naar de Vader. 

Die toegewijde herder geeft door zijn vertrouwde aanwezigheid een persoonlijke tint aan de relatie met zijn kudde. In de katholieke kerk wordt de paus de “opperherder” genoemd, de plaatsvervanger van Christus in onze wereld. Je zou hem ook mogen noemen: de eerste herdersjongen van de ene en enige Opperherder, de verheerlijkte Christus. Want Jezus blijft toch de unieke goede herder, waar ook onze hoogstaande paus naar mag opzien. 

Je deelt in de herderlijke zorg van Jezus.

Door de werking van de heilige Geest verlost en inspireert Jezus nu concreet mensen. Zo zal dan elke echte pastor of priester de liefdevolle relatie bezielen tussen God en de mensen die al gelovig zijn, maar ook de eerlijk zoekende mensen. Dat gebeurt dus via de levengevende Jezus.

Hoe Christus als herder werkzaam blijft, kunnen we mee ervaren in het vieren en ontvangen van de sacramenten en in de verantwoordelijkheid van iedereen van ons die voor anderen herder is, zo bv. van de ouders voor hun kinderen en van echtgenoten voor elkaar in hun huwelijk. 

Groeien in dit geloof houdt in dat we zelf gaan delen in Gods zorg voor de anderen. Als wij vandaag, elk op onze plaats, als goede herders in het leven willen staan, betekent dit dat we, zoals Jezus, bekommerd zijn om allen die ons zijn toevertrouwd, met een goedheid die creatief zoekt naar het beste voor de anderen.

Vervoeg Jezus op de veilige plek van je hart.

In die herderlijke zorg voor elkaar is de katholieke kerkgemeenschap, naar het voorbeeld van Jezus, de goede herder bij uitstek, zich bewust dat ze een gelouterde authenticiteit en oprechtheid, een nederigheid en mildheid moet uitstralen, om verdwaalde schapen terug te onthalen. 

Ongeacht de terechte teleurstellingen in enkele herders, ondanks wellicht hun eigen gekwetst verleden of hun eigen verloren lopen, mogen al deze mensen zich opnieuw geliefd en welkom voelen in de kerk. 

Vandaag zegt Jezus over zichzelf: “Ik ben de deur voor de schapen”. Door Hem binnenkomen wil zeggen: zich door Hem laten leiden naar de ruimte die het kwaad buiten houdt, de veilige plek in ons hart waarin God te vinden is. God laat zich zo vinden in de eenzame stilte van de bezinning op een rustig plekje met een goed boek, of - waarom niet - in ons Centrum “Het Rustpunt”, of in het diepademend wandelen in Gods natuur, of in het samen met anderen bidden en vieren. In dat alles laat God zich vinden. 

Je moet zélf zo de deur openmaken en bereid zijn om bij Jezus binnen te komen. Niemand wordt gedwongen. Als je dan naar buiten gaat en je door de liefdevolle ontmoeting met Jezus laat inspireren, door zijn woorden laat leiden, moet je geen wolven vrezen. Je laat je door Hem bevrijden van de verlokkingen van het kwaad en je volgt de weg naar de weidegrond van het echte, volle leven.  

VOORBEDEN 

Liefdevolle God,
U die over ons waakt 
zoals een herder over zijn schapen, wij bidden U:

1. voor onze katholieke kerk, met haar verscheidenheid aan stromingen, 
die attent op zoek blijft om de blijde boodschap van het evangelie 
altijd beter te begrijpen, te verkondigen en te beleven… 

2. om nieuwe priesters voor onze kerk, 
die met vurige liefde hun leven geven voor het evangelie;
dat er zo weer opnieuw flinke herders mogen zijn 
met hart voor uw gemeenschap,  
die vol toewijding leidinggeven aan wie hun zijn toevertrouwd...

3. voor allen die zich geroepen voelen tot een kerkelijke bediening, 
of tot welk ander beroep of taak ook binnen onze samenleving; 
dat zij mensen mogen ontmoeten 
die het vuur in hen aanwakkeren 
en hen met aandacht begeleiden 
bij de verwezenlijking van hun idealen...

4. voor de rijken, bij wie een overvloed aan voedsel voorhanden is, 
en voor allen die zelfs het allernoodzakelijkste moeten missen; 
dat we ons tot het uiterste inspannen om ieder recht te doen,  
dat onze aarde, uw schepping, levenskansen biedt aan al uw mensen...

5. voor alle mensen die tekortkomen aan liefde en aandacht, 
die verloren lopen, zich verdwaald voelen, eenzaam zijn; 
dat er medemensen zijn die zich om hen bekommeren, 
dat zij zich gezocht en gevonden mogen weten door U...

God, U weet hoezeer wij hopen op een wereld 
waarin iedereen gelukkig kan zijn. 
Verhoor al onze gebeden en geef ons de kracht en de moed 
om in te gaan op het beroep dat op ons wordt gedaan
dank zij Jezus, uw Zoon en de Opgestane Heer.