
Homilie Pater Paul De Bois 1 maart 2026 : 2de zondag van de Veertigdagentijd A
Eigenlijk gaat het over de ervaring van een aanwezigheid, de ervaring van de aanwezigheid van God in de verheerlijkte mens Jezus van Nazaret, de Christus.
Openingswoord
Er is moed nodig om nieuwe wegen te gaan,
zo leren ons de lezingen vandaag.
Blijven zitten bij het oude, het comfortabele,
is gemakkelijker en evidenter.
God vraagt aan Abraham om weg te trekken
uit zijn eigen vertrouwde omgeving,
om nieuwe wegen te gaan.
In het evangelie laat God zijn stem horen op de berg Tabor.
Nadat de leerlingen een ‘buitengewone’ ervaring hebben meegemaakt,
dalen ze de berg af
en komen in beweging.
Ze dalen af naar de dagelijkse realiteit, naar het moeilijke leven, naar het lijden,
maar wel met de belofte: God is een God van levenden.
Hij gaat voor ons uit.
Gebed om ontferming
• Heer, ondanks onze goede bedoelingen
wijken wij wel eens af van de weg die Gij ons toont.
Heer, ontferm U over ons.
Heer, ontferm U over ons.
• Heer, wij herkennen uw beeld niet altijd in onze medemens
en sluiten onze ogen voor de noden van de anderen.
Christus, ontferm U over ons.
Christus, ontferm U over ons.
• Heer, in deze wereld zoeken velen uw steun,
uw kracht, uw licht. Gij vraagt ons
licht en warmte te zijn voor anderen,
maar wij geven te weinig gehoor aan uw oproep.
Heer, ontferm U over ons.
Heer, ontferm U over ons.
Heer, vergeef ons onze fouten en tekorten,
roep ons op tot eenheid en waarheid
en doe ons leven in gerechtigheid,
zodat wij elke dag herboren worden en uw stem mogen horen.
Dat vragen wij door Christus, uw Zoon en onze Heer. Amen.
Openingsgebed
Heer,
van U komt onze drang naar geluk,
het zoeken naar een veilige thuishaven,
de hoop op een voortbestaan vol genade.
Help ons uw liefdesaanbod niet te beschamen
en Jezus te volgen,
zowel in zijn lijden en dood
als in zijn verheerlijking en verrijzenis.
Wij vertrouwen op U in goede en kwade dagen,
door onze Heer, Jezus Christus, die met U en de H.Geest
leeft in de eeuwen der eeuwen.
Amen.
HOMILIE
Het stuk uit het evangelie dat ik zonet heb voorgelezen is ons allemaal vertrouwd. Toch roept het veel vraagtekens op. Bijvoorbeeld de vraag: zou dit nu echt zo gebeurd zijn? En daar kan natuurlijk niemand antwoord op geven. Beter stellen we ons de vraag: wat wil de evangelist Matteüs ons met dit verhaal zeggen, welke boodschap heeft hij voor ons?
Jezus heeft even voordien gezegd wat Hem in Jeruzalem te wachten staat, en dat maakt zijn apostelen opstandig en wanhopig. Hebben ze alles in de steek gelaten om een man te volgen die als een gemene misdadiger zal gekruisigd worden? Hoe kunnen ze nog in hem geloven? Om die vragen te beantwoorden neemt Jezus Petrus, Jacobus en Johannes mee de berg op. Zij zijn de eerste leerlingen die Hij geroepen. En zij zullen ook de enigen zijn die na het laatste avondmaal getuige zijn van zijn doodsangst in de hof van Getsemane. Maar nu zien zij hoe Jezus’ gelaat straalt als de zon, zijn kleed glanzend wordt als licht, en Mozes en Elia met Hem in gesprek zijn. Ze zien dus een heel andere Jezus dan de man die zal sterven op het kruis. En daarbovenop klinkt de stem van God: ‘Dit is mijn Zoon, de Welbeminde, in wie Ik mijn welbehagen heb gesteld. Luister naar Hem!’
Er is Mozes, de man die het volk de richtlijnen gaf voor een goed leven. Ten tweede is er Elia. De profeet bij uitstek. De man van wie heel Israël aanneemt dat hij ooit terug zal keren. Nog steeds laten de joden als zij hun Pasen vieren de deur open en een stoel leeg voor als Elia terugkomt. De grote profeet.
Maar Mozes en Elia verdwijnen weer, nadat ze met Jezus hebben gesproken. Zij maken plaats voor Jezus.
Matteüs wil ons blijkbaar zeggen: hier is Jezus, de vervulling van de wet en de profeten.
Er is ook een stem uit de wolk die zegt: dit is mijn Zoon, in wie ik welbehagen heb gesteld: luistert naar Hem. Dat is wat de evangelist ons wil vertellen. Wat er precies gebeurd is, weten we niet. Maar dit is de boodschap van het evangelie: luistert naar Hem. „Dit is mijn geliefde zoon, luister naar Hem!“
Laten we toch eens gewoon doen wat die stem ons vraagt. Laten we toch gewoon eens naar die geliefde zoon luisteren. Daar zegt Jezus: “ De koningen heersen over hun volkeren, en de machtigen laten zich “weldoeners” noemen. Bij jullie mag dat zo niet zijn. De grootste onder jullie moet worden zoals de geringste, en de leidende moet worden zoals de dienende. Ik ben bij u zoals degene die bedient.”
In die enkele zinnen wordt ons duidelijk dat Gods handleiding voor een gelukt leven al onze gebruikelijke opvattingen overhoop gooit. “Luister naar Hem!” betekent zo veel als: Hij heeft een alternatief programma, dat niet alleen werkt als je “bovenaan” op het trapje van het succes staat. Zijn recept voor een succesvol leven kan je ook in het dal verkondigen, het houdt ook stand in de vlakte en in de grauwe onverschilligheid van het leven van alle dag. Gods recept luidt als volgt: Een mens wordt slechts in die mate werkelijk groot en blijvend belangrijk als hij, door zijn dienstbaarheid, zijn levendige aandacht en zijn hulpvaardigheid, iets voor anderen betekent. De echte grootheid en belangrijkheid van een mens – zo ziet God het en zo laat Hij het ook verkondigen door Jezus – bereikt zijn hoogtepunt in de zin: “ik ben diegene onder u, die dient”.
Dit is een belangrijk moment voor Petrus, Johannes en Jakobus … ze werpen zich ter aarde en bedekken van angst hun gezicht. Het is voor de drie nu heel duidelijk: Jezus is geen gewone mens zoals zij zelf, maar Hij is Gods Zoon.
Net als de andere leerlingen lopen ze al een hele tijd met Jezus mee. Maar pas op deze berg, op de Tabor, leren ze Jezus werkelijk kennen. Ineens werd het hun duidelijk: deze Jezus, die zo menselijk met hen meegaat langs de stofferige wegen van de wereld, die helemaal mens is met ons, die Jezus is de Zoon van God.
Petrus wil dat moment niet loslaten. Hij droomt ervan dit moment vast te houden en er van te genieten, blijvend. Daarom zijn voorstel om drie tenten op te slaan.
Maar wanneer de drie leerlingen hun ogen opnieuw openen zien ze niemand meer dan Jezus alleen. En Jezus wil weer bij de mensen zijn.
Petrus, Jakobus en Johannes mogen delen in het licht waarin Jezus straalt. Dezelfde drie zullen later ook de getuigen zijn als een donkere wolk van angst Jezus omhult in de Olijfhof? Tabor en Golgota niet ver van elkaar. De lichtende wolk is de leerlingen alleen gegeven opdat zij daarin de kracht zouden vinden om de donkere wolk van het lijden te kunnen doorstaan.
Eigenlijk gaat het over de ervaring van een aanwezigheid, de ervaring van de aanwezigheid van God in de verheerlijkte mens Jezus van Nazaret, de Christus. Het gaat dus over een ontmoeting met de Verrezene, waarvan we in de verschijningsverhalen lezen, dat deze de leerlingen vervult met vreugde.
Na de dood van de secretaris-generaal van de UNO, Dag Hammerskjöld, vond men bij hem deze mooie aantekening: ‘God sterft niet op de dag, waarop wij niet langer geloven in een persoonlijke God, maar wij sterven op de dag, waarop ons leven niet langer doorstraald wordt van de heerlijkheid van Christus’…
Voorbeden
P.Paul Bieden wij God ook onze gebedsintenties aan.
Lector
• Bidden wij voor allen die, waar ook ter wereld,
in tempels en moskeeën, in synagogen en kerken,
Gods nabijheid zoeken
als krachtbron voor hun dagelijks bestaan.
Licht in hen op, Heer, doe hen zien, soms maar even,
opdat zij het volhouden.
Laten wij bidden…
• Bidden wij voor allen die zich aan U overgeven,
die hun leven wijden aan vrede en recht voor iedereen
en die anderen voorgaan en bemoedigen op weg naar een betere wereld.
Laten wij bidden…
• Bidden wij voor allen die in het klein
zo goed als God willen zijn.
Die op zoek blijven naar hen die verloren lopen,
die bedroefden weten te troosten,
die zieken met liefde omringen,
die vertwijfelden een hart onder de riem steken.
Laten wij bidden…
• Bidden wij om vrede in onze wereld,
voor slachtoffers van oorlog en geweld …
Voor onze eigen intenties en voor elkaar.
Laten wij bidden...
P.Paul God,
zet ons op de weg die leidt naar het leven,
waar Jezus onze Gids is voor tijd en eeuwigheid. Amen.
Gebed over de gaven
Heer God,
met brood en beker wilt Gij
onze honger en onze dorst naar vrede en recht lenigen.
Leer ons wat het betekent:
liefde die alles en allen omvat.
Zet ons, brekend en delend, op weg naar uw toekomst
die Gij voor ons opende in Jezus, uw geliefde Zoon. Amen.
Onze Vader
Meer dan wij het kunnen zeggen, God,
zijt Gij voor ons een Vader.
En dus spreken wij U toe met de woorden die Jezus ons heeft voorgezegd:
Onze Vader,…
Slotgebed
God en Vader,
neem de sluier weg van onze ogen,
neem de twijfel en de aarzeling weg uit ons hart,
zodat wij vol vertrouwen
de weg durven gaan die Gij ons toont
in Jezus, uw Zoon en onze Heer. Amen.
Lees meer artikels.

