Homilie Pater Lukas Martens 9 maart 2025 : 1ste zondag van de Veertigdagentijd C

Purper

In de veertigdagentijd is alles in het purper aangekleed. Purperen stoffen waren in de tijd van Jezus heel duur. In de bijbel staat purper voor koningschap, rijkdom en macht. Maar ook voor geestelijke groei naar gerechtigheid en heiligheid. Purper mag staan voor liefde die zich voorbereid om tot het uiterste te gaan. Het koninklijke purper. Welnu, de veertigdagentijd is een voorbereiding op de hernieuwing van ons doopsel. Door doopsel en vormsel zijn wij trouwens koning, priester en profeet geworden. We mogen ons in deze veertig dagen laten opleiden om beter aan die roeping te beantwoorden. We zullen ondervinden dat we daarin falen en dat we, om die roeping te beleven, alleen kunnen rekenen op de kracht van Gods Geest. 

Nooit vergeten 

Ik neem jullie mee naar de eerste lezing. In deze veertigdagentijd zullen we de ganse geschiedenis van het Godsvolk doorlopen. Vandaag zijn we met het volk in het beloofde land aangekomen en brengen wij aan de priester de eerste vruchten van het land. Daar herdenken wij de goedheid van God die ons in dat land heeft gebracht, nadat we, gedurende zo’n lange tijd, slaaf zijn geweest in Egypte. Wat een geschenk. Een oproep tot dankbaarheid, een aansporing om nooit te vergeten. Ik ben christen, ik ben gedoopt, ik ben gevormd. Ervaar ik dit als een rijkdom? Als een koninklijk geschenk? Ervaar ik dat de Heer rijk is aan gaven voor ieder die Hem aanroept? En ben ik bereid een stuk geestelijke strijd te doorstaan om trouw te blijven aan zo’n rijkdom? Dat brengt ons bij het evangelie. 

Mijn veelgeliefde 

Op het moment dat Jezus opstond uit het water van de Jordaan, klonk de stem van de Vader: ‘Jij bent mijn veelgeliefde, in Jou vind Ik al mijn vreugde’. Wat een geluk, voor iemand ‘de veelgeliefde’ te mogen zijn, wat een geluk iemand intense vreugde te bezorgen alleen omdat jij er bent zoals je bent. Het zich geliefd weten is altijd het begin, de kiem van wat zich nog moet ontplooien. En de heilige Geest zorgt ervoor dat die kiem de goede grond vindt om vrucht te dragen. En daarom stuurt de Geest Jezus naar de woestijn. Want beproeving is nodig om trouw te leren zijn, om echt te waarderen wat ons geschonken werd, om daaraan vast te houden doorheen alles. Meen ik het echt dat ik op de Vader mag vertrouwen, meen ik het echt dat Jezus al mijn liefde waard is? Meen ik het echt dat het goed is te doen wat God zegt? De duivel zal met alle middelen proberen mij daarvan af te brengen. Maar Jezus is ons in die strijd voorgegaan, we mogen delen in zijn overwinning. 

Jezus blijft vertrouwen op de Vader 

Kijken we naar Jezus: Na veertig dagen heeft Hij honger. Daar is de duivel die zegt: maak van die steen een brood. Maar Jezus antwoordt: de mens leeft niet van brood alleen. Ik blijf vertrouwen op de zorg van mijn Vader. Hij weet wat Ik nodig heb. Ik doe alleen wat de Vader mij zegt te doen. Mijn spijs is het zijn wil te doen. Dan neemt de duivel Jezus mee naar een hoge berg. Hij zegt: Jezus, zie eens al die koninkrijken, hoe prachtig, heerlijk, machtig. Ik wil u dat alles geven. Het enige wat je ervoor moet doen is eventjes voor mij knielen en mij aanbidden. Jezus antwoordt: de Heer uw God zal je aanbidden en Hem alleen dienen. Jezus blijft vertrouwen op de Vader. Want alleen van Hem is het koninkrijk en de kracht en de heerlijkheid. Zijn Koninkrijk is niet van deze wereld. Wie iemand of iets anders aanbidt dan God wordt een slaaf, verliest zijn vrijheid. Tenslotte neemt de duivel Jezus mee bovenop de tempelpoort en zegt: werp je naar beneden, er staat geschreven: engelen zullen je opvangen. Maar Jezus zegt: Je zult God niet op de proef stellen. Jezus blijft vertrouwen op de Vader. Wij moeten God niet in onze dienst stellen. We moeten God niet voorschrijven wat Hij voor ons moet doen. We mogen God, God laten zijn en leren bidden: Vader, niet mijn wil maar uw wil geschiede.  

Kom heilige Geest en help ons inzien waar en hoe wij ons laten verleiden. En schenk ons een woord om weerstand te kunnen bieden.